A legislação sobre prostituição deve incluir mulheres na indústria pornô (Solemgemeos)

A legislação sobre prostituição deve incluir mulheres na indústria pornô

Da esquerda para a direita: Cherie Jiminez, Per-Anders Sunesson, Gail Dines, Julie Bindel, Clara Berglund. (Imagem: Facebook da Gail Dines)

Lembro-me quando fiquei impressionado pela primeira vez: se a prostituição é contra a lei nos EUA, por que a pornografia não é?

Um amigo meu estava me contando sobre uma operação encoberta em um salão de massagem na rua do apartamento em Nova York, onde a polícia prendeu algumas das mulheres asiáticas que “trabalhavam” lá. Esta história me fez pensar que tipo de homens iriam para uma “sala de massagem” e explorariam o desespero e a marginalização de uma mulher como imigrante nos EUA. Apenas os homens deveriam ser jogados na prisão por fazer isso, não essas mulheres, pensei.

Lembrei-me da maneira desagradável e racista em que vi tantos homens brancos fetichizar as mulheres asiáticas, imaginando que elas eram extra-submissas. Pensei em como provavelmente havia centenas de milhares de filmes pornográficos promovendo essa visão online, com mulheres asiáticas “atendendo” homens brancos – muitos dos quais provavelmente estavam em uma sala de massagem. Então me atingiu: por que era ilegal o sexo no canto da rua do apartamento do meu amigo, mas quando o mesmo é feito na frente de uma câmera, é considerado totalmente legítimo?

Faz anos que essa incongruência me ocorreu, mas ainda não tenho uma resposta a essa pergunta … Porque não existe uma.

Na semana passada, um painel realizado durante a 61ª sessão da Comissão sobre o Status da Mulher em Nova York abordou essa estranha exclusão entre pornografia e prostituição em direito, ativismo e consciência. Moderado por Clara Berglund, secretária geral do lobby das mulheres suecas, o painel contou com a especialista em pornografia Gail Dines, a escritora Julie Bindel, a sobrevivente da prostituição e abolicionista Cherie Jimenez e o Embaixador da Suécia para Combater o Tráfico de Pessoas, Per-Anders Sunesson. Todos os panelistas defendem o modelo nórdico (um modelo legal que descriminaliza aqueles que são prostituídos e, em vez disso, almeja o lado da demanda do comércio sexual, criminalizando proxenetas, donos de bordeis e compradores sexuais). O painel foi precedido por um rastreio do documentário de Gail Dines, Pornland: How the Porn Industry Has Hijacked Our Sexuality..

“Quando vi pela primeira vez este documentário, não sabia o quanto a pornografia havia obtido”, disse Jimenez, referindo-se aos atos extremos de degradação e violência física (bofetadas, engasgos, estrangulamentos, prolapsos anais) que passaram a dominar a pornografia online. Como sobrevivente da prostituição que agora faz trabalho de primeira linha com mulheres que tentam sair do comércio sexual, Jimenez notou um paralelo entre o aumento da brutalidade do pornô e as demandas cada vez mais sádicas dos compradores sexuais experimentados pelas mulheres prostituídas hoje. “É um jogo completamente diferente agora”, disse ela.

Através de sua pesquisa jornalística no Camboja, Bindel descobriu que as mulheres prostituídas entrevistadas compartilhavam uma experiência semelhante. Elas disseram que as demandas de compradores sexuais ficaram muito pior desde que o pornô gonzo havia inundado o Camboja, tornando-se mais acessível aos homens através de smart phones. Os homens iriam assistir esse tipo de pornografia em seus telefones durante o “encontro” e fazer as mulheres prostituídas recriar os atos brutais realizados nela.

O lobby pró-“trabalho sexual” gosta de enquadrar a prostituição como algo natural, que sempre esteve presente ao longo da história. No entanto, os pedidos e os atos perturbadores que as mulheres prostituídas dizem que são esperados delas desde a revolução da pornografia na internet mostra o contrário. A demanda por prostituição mudou, sugerindo que não é mais natural do que normas culturais modernas, como a pressão sobre as mulheres para raspar suas vulvas carecas de acordo com os padrões de pornografia.

“Você acha que os homens nasceram compradores sexuais?”, perguntou Dines. “Você acha que de repente eles acordam um dia e decidem ir a uma mulher traficada ou prostituída? Não! Isso requer um processo de socialização. E qual é o maior socializador da sexualidade no mundo de hoje? Pornografia.”

Dines argumenta que a pornografia é o braço ideológico do que é essencialmente o comércio sexual, facilitando a demanda por prostituição, normalizando a violência sexual, desumanizando as mulheres e matando a empatia em compradores sexuais. No entanto, uma distinção jurídica precisa é feita – enquanto a prostituição é ilegal em muitos países, a pornografia é considerada uma indústria superficial.

Seu status legítimo significa que a indústria pornô está em posição de despejar enormes quantidades de dinheiro para influenciar políticos e legislação. Ironicamente, também permite que a indústria facilite ações ilegais, como o tráfico sexual de menores de idade. Dines explica:

“A indústria pornô colocou uma tonelada de dinheiro na luta contra uma lei chamada 2257. Essa lei diz que, em um conjunto de pornografia, você deve provar com alguma forma de identificação que todos têm 18 anos ou mais. A indústria pornô tem lutado durante anos, afirmando que isso inibe a liberdade de expressão”.

Embora os lobistas da indústria afirmem que a pornografia é simplesmente “liberdade de expressão”, o que acontece na pornografia acontece com mulheres reais[1] (e meninas, aparentemente). O fato do ato ser filmado não faz desaparecer a prostituição, mas efetivamente garante que o trauma seja capturado para a eternidade.

Depois de sair da prostituição, Jimenez diz que lutou “por muito tempo tentando se sentir inteira novamente”. Dines ampliou isso às experiências de mulheres em pornografia, citando a pesquisa[2] de Melissa Farley, que descobriu que as mulheres prostituídas que tinham pornografia feitas delas experimentaram ainda maiores taxas de PTSD.

De acordo com Dines, isso é provavelmente devido ao fato de que, para as mulheres em pornografia, não há como sair realmente do comércio sexual. Sua exploração está congelada no tempo, permitindo que milhões de compradores sexuais revitimizem mulheres sem parar, mesmo depois de suas mortes. “Pense no trauma de nunca mais ter qualquer senso de integridade corporal ou privacidade”, disse Dines.

Bindel compareceu ao Prêmio Pornô em LA de 2015 como jornalista e aprendeu sobre uma outra maneira que a indústria torna impossível que as mulheres realmente saiam da pornografia. Ela explicou:

“A maior categoria em 2015 foi ‘Milf’[3]. E foi porque, quando as mulheres se aposentavam aos 35 ou 36 anos, a indústria queria obter mais delas. E alguém me contou algo sobre isso que deixou meu sangue frio. Quando as mulheres estão prestes a deixar os filmes, para as mulheres mais populares, eles fazem uma “boneca real” dela. E é anatomicamente correto em todos os sentidos. Então, os homens estão ordenando essas réplicas exatas dessas mulheres e seus orifícios. Eles moldam a partir de seu corpo, por dentro e por fora, o que significa que, o que quer que aconteça com ela, onde quer que ela vá, há homens literalmente fodendo sua réplica e escrevendo sobre isso online, etcetera. E isso para mim é o auge do sadismo”.

Considerando o impacto da indústria sobre as mulheres prostituídas através da pornografia (não esquecendo das mulheres e das meninas como um todo), Dines envia um apelo apaixonado ao movimento contra o tráfico:

“Não se esqueça da pornografia e não se esqueça das mulheres na indústria… Quanto menos pensamos nisso, mais ignoramos as mulheres em pornografia e dizemos: ‘Você não conta. Nós nem estamos incluindo você nisso’”.

Em seus comentários finais, Dines convidou os governos como a Suécia a incorporar pornografia na legislação que já existe: “Agora chegou o tempo, depois de tantos anos do modelo nórdico, que se você for multar ou aprisionar alguém devido a exploração sexual, você também deve fazer isso para a exploração das mulheres na pornografia”.

À medida que o modelo nórdico continua a se espalhar por todo o mundo, essa legislação histórica para os direitos das mulheres também poderia ser um grande golpe para a indústria de pornografia multimilionária. Pode demorar algum tempo até que as feministas possam convencer os estados a elaborar e implementar políticas específicas que incluam pornografia dentro do modelo nórdico, mas é imperativo que nós o promovamos. Qualquer coisa menos abandonaria tantas mulheres e meninas, negando arbitrariamente seus direitos humanos e a justiça que merecem.

>Ver artigo original.

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